پیرامون نظر چامسکی و کسینجر در خصوص جهان پس از کرونا
تحلیل دکتر محسن رضایی پیرامون نظر چامسکی و کسینجر در خصوص جهان پس از کرونا
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی دکتر محسن رضایی دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام در دیدار جمعی از اساتید دانشگاههای استان تهران و در پاسخ به پرسشی درباره تحلیلهای ارائه شده پیرامون جهان پساکرونا گفت: متعاقب یا مقارن انتشار یادداشت تحلیلی اینجانب، چندین تحلیل راهبردی درباره نظم جدید پساکرونا مطرح شد که از جمله مهمترین آنها تحلیل جداگانه آقایان چامسکی و کسینجر با دو نگاه متفاوت بود تحلیل کسینجر و راهکارهای وی بسیار ناامید کننده و محافظه کارانه .است چامسکی هم در تحلیل و هم در ارائه راهکار شجاعانه تر عمل کرده است تحلیل آقایان چامسکی و کسینجر با دو نگاه متفاوت ارائه شده است طبق دسته بندی و پیشبینی که در یادداشت تحلیلی قبلی ارائه کرده بودم سه گروه به تحلیل جهان پساکرونا خواهند پرداخت تحلیل این دو شخصیت جزو گروه اول ارزیابی میشود که در یادداشت تحلیلی قبلی توضیح داده ام متفکرانی که قصد دارند نظام غربی را با یکسری اصلاحات نجات دهند ولی به بحران اصلی بشریت که تنهایی او و هویت و عدالت است نمی پردازند هر دو نفر که شاگردان بسیاری دارند پذیرفته اند که کرونا خواهد رفت ولی پیامدهای آن نظم جهان را تغییر خواهد داد؛ در مقام ارایه ،راهکار کیسینجر از تقویت اصول لیبرال و چامسکی از دنیای انسانی نام برده اند.
محسن رضایی در ارزیابی خود راجع به تحلیل نوام چامسکی زبانشناس و تحلیلگر منتقد امریکایی گفت: آقای چامسکی در تحلیل خود شجاعانه تر از کیسینجر روی علل مشکلات جامعه بشری دست گذاشته است وی سیاستهای نئولیبرالی را مانع پیشگیری از فاجعه کرونا دانسته و معتقد است که با وجود اینکه دولت ها آگاهی لازم را از ویروس کرونا داشته اند اقدامات پیشگیرانه کافی را به عمل نیاورده اند آقای چامسکی به درستی تحریمهای اقتصادی آمریکا و شاگردان او یعنی اروپایی ها علیه کشورهای دیگر جهان از جمله ایران و یا گرم شدن زمین و سیاستهای جنگ هسته ای و حمایت از رژیمهای استبدادی را ناشی از سیاستهای نئولیبرالیسم میداند که اینها البته حرفهای درست و منطقی و مورد تایید وجدان انسانها در سراسر کره زمین است با این حال انتظار میرفت آقای چامسکی به فجایع عمیق تری از جمله بی هویتی بشر و تنهایی او و بی عدالتی زیستی بشر که ناشی از نظامات سرمایه داری و لیبرالیسم و نئولیبرالیسم است اشاره کند فاجعه کرونا در نیویورک که یکی از تلخ ترین حوادث تاریخ بشر و لکه سیاهی بر پیشانی آمریکا خواهد بود ریشه در فناسازی بشر در مقابل ارزشهای لیبرالیسم و سرمایه داری دارد
رضایی به سواستفاده دولتهای غربی از شعارهای مثبت همچون آزادی، دموکراسی و حقوق بشر اشاره کرد و افزود: آقای چامسکی به درستی در نتیجه گیری خود آرزوی شکل گیری یک جهان انسانی را مطرح کرده ولی به چرایی اینکه ارزشهایی مانند آزادی و دموکراسی و حقوق بشر اروپایی و آمریکایی در کنار استبداد سعودی و رژیم تحمیلی و کودک کش صهیونیستی قرار گرفته نپرداخته است چگونه جوامع غربی با ادعای وفادارای به ارزشهایی همچون آزادی، دموکراسی و حقوق بشر محاصره پنج ساله یمن و غزه با دویست هزار بیمار درگیر با و با قرار می گیرد؟ چگونه با ادعای ارزش های مذکور چهل سال است در مقابل انقلاب اسلامی ملت ایران ایستاده اند حمله به یمن و غزه با مدرن ترین سلاحهای آمریکایی و اروپایی و سخت ترین تحریم ها علیه ملت ایران انهم پس از توافق نامه بین المللی برجام و سواستفاده از نظامات تجارت بین المللی برای درهم شکستن استقلال و ایستادگی ملتهای مقاوم با کدام ارزشهای انسانی قابل توجیه است؟ از سوی دیگر آقای چامسکی راهکاری برای بیرون آمدن از وضع فاجعه آمیز جهان کنونی و دستیابی به یک جهان جدید ارایه نکرده است.
استاد دانشگاه امام حسین (ع) با اشاره به فراخوان قبلی خود برای جنبش علمی بین المللی و طرح گفتگوهای انسانی پیرامون جهان پساکرونا خواستار پرداختن به مسائل ریشه ای این بحران جهانی شد و گفت سوال من از آقای چامسکی این است که چرا روشنفکران و دانشمندان مستقل جهان در راستای تقویت نهضت ضد وال استریت در هشتصد شهر جهان علیه سرمایه داری و جنبش جلیقه زردها و فراخوانهای روز شنبه در فرانسه و دیگر پایتختهای اروپایی یک فکر اساسی برای دستیابی به یک هویت انسانی رهایی بخش و یک جامعه انسانی تعالی بخش نمی کنند؟ آقای چاسکی با آنکه شجاعانه تر از کیسینجر وارد شده و از آرزوی یک جامعه انسانی در آینده سخن به میان آورده ولی به بحرانهای اصلی نظام سرمایه داری اشاره نمی کند ایشان بحرانهای جهان پساکرونا را گرم شدن زمین و جنگ هسته ای می داند؛ اینها تهدیداتی است که جسم انسانها را تهدید میکند و حتما باید جلوی آن را گرفت ولی انتظار می رود به چاره اندیشی درباره تهديد عليه بعد معنایی زندگی و تمامیت معنوی انسانیت هم بپردازد.
محسن رضایی در ادامه ارزیابی خود از تحلیلهای ارائه شده توسط صاحبنظران درباره جهان پساکرونا گفت: آقای کسینجر با یک تحلیل محافظه کارانه پیامدهای پساکرونا را بسیار وسیع میداند که ممکن است تا نسلهای بعد ادامه یابد ولی راهکاری که پیشنهاد کند از هیچ نوآوری برخوردار نیست وی معتقد است اکنون در آمریکا بعنوان کشوری پاره پاره یک دولت کارآمد و دوراندیش برای غلبه بر موانع بی سابقه در مقیاس بزرگ و وسعت جهانی لازم است کسینجر می گوید جهان بعد از ویروس کرونا هرگز همان گونه مانند قبل نخواهد بود و خسارتهای ناشی از شیوع ویروس جدید کرونا ممکن است موقت باشد اما آشفتگی سیاسی و اقتصادی ناشی از آن ممکن است برای نسل های زیادی ادامه یابد. لذا معتقد است گرچه این تلاشها در مقابل ،کرونا گسترده و ضروری است ولی نباید ما را از وظیفه مهم و فوری دیگر یعنی راه اندازی یک پروژه موازی برای انتقال به یک سیستم پس از کرونا دور کند.
فرمانده کل سپاه در دوران دفاع مقدس گفت: آقای کسینجر با وجود آنکه می گوید دولتهای غربی باید پروژه ای برای آینده داشته باشند ولی به برخی توصیه های تکراری اکتفا کرده و صرفا می گوید تحولات سیاسی و اقتصادی که به وجود آمده می تواند برای نسل ها ادامه داشته باشد و اگر ما نتوانیم این دو را پشت سر هم انجام دهیم با بدترین حالت روبه رو خواهیم بود.
رضایی :افزود کسینجر از دولت و جامعه امریکا می خواهد که روی سه زمینه اصلی تمرکز کند اول مقاومت جهانی از طریق توسعه تحقیقات علمی را نسبت به بیماریهای عفونی تقویت کند دوم تلاش کند تا زخمهای اقتصاد جهانی را بهبود ببخشد و برنامه هایی به منظور جلوگیری از هرج و مرج و بهبود زندگی آسیب پذیرترین افراد جمعیت جهان ارائه کند. سوم پاسداری از اصول نظم جهانی لیبرال را جدی بگیرد کسینجر در پایان نتیجه می گیرد که چالش کنونی جهان مدیریت بحران و ساخت آینده به طور همزمان است.
استاد دانشگاه امام حسین (ع) افزود: بحران واقعی انسانها، تنهایی و فاصله گرفتن از خود حقیقی بشر است که بی عدالتی نهادینه شده در نظام سرمایه داری این تنهایی را تشدید می.کند انسانهای درمانده و زخم خورده از بحران ،کرونا از همه دانشمندان و مصلحین و انقلابیون جهان می خواهند که دست به دست هم بدهند و یک نهضت بین المللی اجتماعی با هدف دستیابی به هویت رهایی بخش و عدالت تعالی بخش برپا سازند و قبل از آنکه دوباره تاریخ تکرار شود و یک سلطه غیرانسانی جدید در جهان شکل گیرد مناسبات انسانی و بهتر را در جهان تولید کنند و حاکم سازند. آزادی خواهان و عدالت طلبان جهان از متفکران همه کشورها میخواهند حال که ساختار بین الملل رو به تغییر نهاده و روندها به سمتی است که طی ده سال آینده سلطه امریکا و اروپا تضعیف می شود دست به دست هم بدهند تا از شکل گیری یک نظام غیرانسانی و ظالمانه دیگر جلوگیری کنند و به استقرار یک نظام انسانی و تعالی بخش کمک کنند.